在本次专题展览中，我们可以看到明代不同时期书风和样式的多彩呈现。明代具有鲜明特征的草书书风，也孕育在张弼、祝枝山、陈淳等为代表的书家创造之中。到了晚明，在个性解放思潮的影响下，草书一体得到进一步的深化和拓展，并达到书史上的新高峰，当然，这一时期吴门书派的延续和董其昌书风的兴起，也不容忽视。
本辑从“逞墨——万象纷呈的明代书法”展中撷取张弼草书韩愈《进学解》、陈献章《草书诗卷》、米万钟《行书题画诗》、*道周《五月江涛送远人》、王铎《自书诗卷》等作品，继续为您呈现明代书法家如何在妙笔毫端“逞”出一个时代中的“自我”
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张弼
（-）
草书韩愈《进学解》
水墨纸本手卷
引首31.5×cm
本幅29×cm
题跋29×cm
说明：
1.是卷集韩愈之文、张弼之书、陈琦之卷、姚绶之跋于一身，不仅有鉴证东海与冷庵五百余年前的莫逆之交更有同代丹丘先生为之加持，可称四绝。
2.据姚绶题跋，此作应为陈琦而书。陈琦（-），字粹之，吴县人。与沈周、吴宽、陈白阳友善，陈琦与张弼为同科进士，藏有多幅张弼作品。
3.叶恭绰旧藏。
张弼，字汝弼，号东海，明早中期松江府华亭县人，善诗文，尤长于书，草书得张旭、怀素笔法，纵横排奡，风神自具。王鏊称他“酒酣兴发，顷刻数十纸，疾如风雨，矫若龙蛇，欹如堕石，瘦如枯藤，狂书醉墨，流落人间，虽海外之国，皆购其迹，世以为张颠复出也。”其当时负盛名如此。
是卷集韩愈之文、张弼之书、陈琦之卷、姚绶之跋于一身，可称“四绝”。题跋者姚绶（-），浙江嘉兴人。天顺八年（）进士，官至广东道监察御史，因忤权贵被贬，遂解归，以诗文书画终老。姚绶善书法，行书尤精，据其题跋，张弼此卷应是为陈琦所书。陈琦（-），字粹之，吴县人。与沈周、吴宽、陈淳友善，陈琦与张弼为同科进士，藏有多幅张弼作品。卷末有叶恭绰（-）朱文藏印，可知此卷在民国年间为叶氏所藏。
陈献章
（-）
草书诗卷
水墨纸本手卷
32×cm
出版：
1.《书道全集》第17卷，第60、61页，平凡社，年。
2.《中国美术展5：明清の美術》，第页，大阪市立美术馆，年。
3.《欧米收藏中国法书名迹集》第四卷，第页，中央公论社，年。
4.谭沛荣：《陈献章书法研究》附录五·陈献章书法作品编年评释及图版第69号，香港中文大学研究院硕士论文，年。
5.《陈献章书迹研究》，陈志平著，第、页，文物出版社，年。
说明：
1.卷后有明代苏葵（年）次前韵行书七言诗。
2.另据后纸诸家题跋而知，清晚期，是卷为润台先生旧藏。戴鸿慈（年）、张锡麟、颜世清（年）、朱家宝为其跋文，并有顺德梁敦彦、番禺蔡乃烟和麦信坚观款。
陈献章，是广东历史上唯一入祀孔庙的先贤，亦是岭南历史上的旷代大儒，世称白沙先生。他发扬儒家的心学，唤醒世人的心灵。并以独创的茅笔书风，一洗元明间甜熟萎靡风气，彪炳于史册。
此卷书七言诗三首，笔走茅龙，气雄力厚，超然不为物累。卷后有明代苏葵行书七言诗。清晚期，为润台先生旧藏，戴鸿慈、张锡麟、颜世清等为其题跋。
徐霖
（明成化-嘉靖间，15-16世纪）
草书《墨溪居士传》
水墨绢本手卷
正德戊辰（年）作
36×cm
著录：
1.《湘管斋寓赏编》卷三，清·陈焯撰。
2.《复初斋文集》卷三十一，清·翁方纲。
说明：翁方纲、谷又飞、式堪、李葆恂、陈时利题跋。
徐霖，字子仁，号九峰道人，长洲（今江苏苏州）人。九岁作大书，操笔成体。十四岁中秀才，不随俗流，遭忌被黜。退居回乡，致力于书画和戏曲创作。所作曲，精格律，“能自度曲为新声”，名驰海外。擅书法，正、行、草、篆俱佳，榜书尤称绝海内。顾璘记其：“年未三十，名满人耳。又好工诸书，超古蹊径。海内好事者操金币及门，几绝其限。”
此卷书永定廖氏墨溪居士传（廖守初），传为余姚孙清撰写。全卷用笔骨力遒劲，款署特用正书大字，浓重厚重，行楷间的互用，体现出徐霖高深的笔墨功力。卷首尾有清代著名书法家、学者、诗人翁方纲题签与跋文一则，从中而知，是卷为津门名士李葆恂宝藏，后有谷又飞、式堪、陈时利观款。
孙克弘
（-）
行书文学名作卷
水墨纸本手卷
丁未（年）作
出版：
1.《朵云轩藏书法篆刻选》，第12号，上海书画出版社，年。
2.《中国古代书画图目》（十二），第48-49页，沪7-，文物出版社，年。
著录：
1.《宋元明清书法家传世作品年表》，第页，上海书画出版社，年。
2.《中国法书图鉴》卷4，第页，山东美术出版社，年。
3.《中国古代书画鉴定笔记》，杨仁恺著，第页，辽宁人民出版社，年。
说明：
1.是卷共分《前赤壁赋》《后赤壁赋》《昼锦堂记》《归去来兮辞》《五柳先生传》五个部分。前有董其昌书引首，后有柏古题跋。
2.原为朵云轩库藏。
此件朵云轩库藏孙克弘《行书卷》，作于年孙克弘七十六岁之时，当为其晚岁之笔。后为清代鉴藏家所得并奉为至宝，共分为《前赤壁赋》《后赤壁赋》《昼锦堂记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等五个部分。前有董其昌题引首“雄文老笔”，字形舒展飘逸，自然潇洒，点画粗细错落有致，蔚为大观。全卷始终透着一股潇洒俊丽、丰润优雅的气息，尤其是配上其写陶诗、欧阳词、苏赋，堪称珠联璧合。他得“赵体”精髓，并且将其内化，形成了自己独到的风格，儒雅韵致。字形上以方为主，结字精准，章法布局上疏疏朗朗，字距小于行距，颇有一种开阔之感。
米万钟（-）
行书题画诗
水墨纸本立轴
×cm
说明：旧藏者韩蘧飞（—），又名去非。晚年移居沪上，与唐云、谢稚柳等颇有交往，书画收藏丰富。
米万钟，字仲诏，号友石，明万历时关中人，米芾后裔，与董其昌有南董北米之称。此轴书自作题画诗，秃笔中锋，取颜、米之逸韵，以质朴见长，不以姿媚邀俗赏。堂皇安详之态，笔底丰润之趣，则颇有庙堂气慨，是其的笔。是幅为韩去非（-）旧藏。
*道周
（-）
楷书汪石莲墓志铭
水墨纸本手卷
崇祯甲戌（年）作
29×cm
出版：《明清名人法书》第二卷，江兆申编，第4-5、10-25页，东京二玄社，年。
说明：儒将袁守谦“止于至善斋”旧藏。
*道周，字幼玄，一字螭若，别号石斋，福建漳州人。天启二年（）进士，选庶吉士，授编修，历官礼部尚书。学贯古今，诗文敏捷，书画奇古。工书，真、草、隶，质朴藏古，风骨峭然劲健，自成一家。
《五月江涛送远人》册集*道周诗文、书法、绘画三绝于一册，为*氏赠钱去非（万历状元钱士升（-）之子）。该册一直在钱姓和*姓两家内部流传，清光绪年间曾在福建现身。最后一开两页跋语为郑孝胥和吴昌硕所书，当为两人在日本见此册时写就。
王铎
（-）
自书诗卷
水墨纸本手卷
年作
书法23×cm；
引首24.5×90cm；
后跋23×cm
出版：
1.《王铎书法全集》，-页，河南美术出版社，年。
2.《王铎书法集》，-页，光明日报出版社，年。
3.《王铎诗文手迹鉴赏》，-页，中国书店，年。
说明：上款人“荆岫”或为杨之璋（-），河内（今河南沁阳）人。字荆岫。万历三十八年（）进士，官至礼部主事。据《王铎年谱》可知，王铎于年12月起，与“荆岫”老亲翁交往颇密，并多次为其作诗。
王铎，字觉斯，号嵩樵、十樵、痴庵、东皋长、烟潭渔叟等，河南孟津人。明天启二年进士，授翰林编修，累官经筵讲官，礼部尚书。入清官至大学士。博学，好古，工诗古文。其书法名重当时，与董其昌有“南董北王”之称，更与*道周、倪元璐并称“明末三大家”。影响之大之深至今尤盛而不衰。
此卷书自作诗，一改素日狂肆纵逸之风，而以沉郁酣厚之笔从容书来，古拙遒劲。卷后刘正成（b.）题跋：“崇祯十五年壬午（年），兵灾并作，又李自成陷洛阳，王铎曾返乡里故流连运河旅途，故作书多在舟中。此卷初未舒展，而渐行渐佳……此卷应为盛年自书诗卷之上品也。”受书人“荆岫”或为杨之璋（-），万历三十八年（）进士，官至礼部主事。据《王铎年谱》可知，王铎于年12月起，与“荆岫”老亲翁交往颇密，并多次为其作诗。
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