北京作为六朝古都，有着三千年的悠久历史。
所谓极具魅力的国际化大都市，它拥有着众多的名胜古迹。
可您又是否知道，
在这座无人不晓的古城里，隐藏了无数个秘密，
几乎无人知晓……
比如，你真的知道北京城门到底有多少吗？
话不啰嗦，人体工程学现在就为大家揭晓~
1
北京城门到底有多少
关于北京城门，老北京有这么一个说法：
内九外七皇城四，九门八点一口钟。
咱们来算一算，内九+外七+皇城四=20座门。
咦？这么一算，北京城门不就只有20座嘛！？
其实，光这么一算是没错，但事实上还真不止这些。
实际上，除了这20座城门以外，还有龙脉口四门、宫城四门和近代四门。
这么一加起来，就有32座了。
（图片来源：网络）
从上方北京城的平面图可以看到，
内九为：正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门、德胜门。
（图片来源：网络）
外七为：永定门、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门。
皇城四为：天安门、地安门、东安门、西安门。
龙脉口四座门为：中华门、端门、长安左门、长安右门。
宫城四座门为：午门、神武门、东华门、西华门。
近代的四座门为：和平门、复兴门、建国门、水关门。
2
北京城门的风水秘密
不知你有没有发现，北京城门平面图的西北方向，往里凹进去一块了。
（图片来源：网络）
有人说，北京城早期的布局是按先天八卦布局，先天为体，后天为用。
比方说：
南端的正阳门，元代称丽正门，合于离卦的卦辞“日月丽乎天”。
（图为正阳门：来源网络）
宣武门，元代称顺城门；安定门，元称安贞门。
（图为宣武门：来源网络）
（图为安定武门：来源网络）
这两座城门居在北部后宫，合乎坤卦“至哉坤元，万物滋生，乃顺承天”、“安贞之地，应地无疆”。
皇帝的乾清宫，皇后的坤宁宫，合乎乾、坤之义。
（图片来源：网络）
在人体工程学看来，北京古都的城门设计，其文化象征往往也源于《易经》。
就外城和内城的风水格局来看，外城在南，为乾，为天，为阳；内城在北，为坤，为地，为阴。
外城呈扁圆形，略宽；内城呈正方形，略窄，这恰恰是天圆地方，乾坤相应，阴阳合德的象征。
外城东南角呈曲折凸起状，东南为兑卦的方位，兑为泽；
而内城西北则呈凹陷状，西北为艮卦的方位，艮为山，这也就是“天地安位，山泽气”的象征。
（图片来源：网络）
接下来讲讲城门的配置。
外城七门，内城九门，在数理中，也符合易理。
七是少阳之数，而城门是百姓日常生活的必经之地；
九是老阳之数，象征天子的“九五之尊”。
所以内主外从，内用九而外用七。
内城的城门配置，南设三门，南为奇数，为阳；北设二门，北为偶数，为阴。
另外，内城的主门正阳门的门高为九尺九寸，正是老阳之数的体现。
其次是北京城的主轴线是以《洛书》中载九覆一的观念设计的，南起永定门，北至鼓楼的南北垂直线，纵贯城市中心，将北京城分为东西两部分。
（图片来源：网络）
两边建筑群巧妙地连接、组合，呈现出风水地理的阴阳协调与对称平衡。
那么，你知道建立中轴线的作用是啥不？
首先可以看到，这条中轴线连着四重城，即外城、内城、皇城和紫禁城。
（图片来源：网络）
它就如同北京城的脊椎梁骨，鲜明地突出了九重宫阙的位置，体现封建帝王居天下之中“唯我独尊”的思想。
说起中轴线的起源，还得从中国的文化讲起。
文化是一个民族得以延续的血脉。
在商代甲骨文中就明显透露出当时中国人已经具备关于东西南北中的认识了。
（图片来源：网络）
在这个简单的几何图形中，坐标原点占据着最重要的位置。
在所有的方位中，“中”无疑至关重要。
它是空间的起点，是所有方向的交汇处，因而它是最尊贵的方位。
无论对于一个家族、一座城市还是一个国家，莫不如是。
《吕氏春秋慎势篇》中说：“王者必居天下之中，礼也。”“择天下之中而立国，择国之中而立宫。”
《周礼·考工记》中，依据周王城的思想，在一块空地上建起一座方形的城，皇城在城中央，被重重包围着。这是当时的一种建筑规制。
（图片来源：网络）
几千年来，中国的都城就是在这个规制下建造的，体现的是儒家的礼制思想。
不过汉朝之后，发生了改变，那就是明显的城市中轴线的出现了。
三国时期，曹操建的邺城里面，每条路都对着，其中有一条路非常突出，它对着皇城，这就是最早的在城市里头引用中轴线的都城。
而北京的中轴线其实是一种非常圆满的境界。
既可体现地理上的风水要求、文化与心理上的要求，还能体现*权的要求。
（图片来源：网络）
它相当具体地贯通了“致中和，天地位焉，万物育焉”这一中华文化精神。
无论从建筑学、方位学、规划学还是文化学上讲，中轴线都是不可或缺的，它是中国人智慧的体现，它是承载着中华文明的轴线。
最后，补充一点：
现在的北京城，除了正阳门城楼和箭楼、德胜门箭楼、天安门城楼、端门和宫城四门之外，其他城门早已经不存在了。
这也是为什么有些人对城门的数量不清楚的原因之一。
这些城门你都知道吗？
看完是不是觉得涨“姿势了呢！